歌词中，充满了对台湾地理的介绍，包含了台湾的山海特色、日月潭及阿里山、草木动植物多样性、西接福建省与北邻日本九州等。另外，对於台湾歷史、人文及族群也有所著墨，如歌曲提到台湾明郑时期开始的一系列开垦与建设等。 《咱台湾》共有三段歌词。
〈青春岭〉成曲於民风尚属保守的三零年代，表达出当时台湾的年轻人对自由恋爱的向往。其曲调以歌仔戏的「游赏调」为基础，搭配陈达儒情意奔放的歌词，完美表达出渴望且雀跃的心境。〈青春岭〉创作的年代正是日治时期台语流行音乐的「黄金八年」，该时期的台语流行音乐作品在以邓雨贤为首的眾多作曲家带动下，。
〈 qing chun ling 〉 cheng qu yu min feng shang shu bao shou de san ling nian dai ， biao da chu dang shi tai wan de nian qing ren dui zi you lian ai de xiang wang 。 qi qu tiao yi ge zai xi de 「 you shang tiao 」 wei ji chu ， da pei chen da ru qing yi ben fang de ge ci ， wan mei biao da chu ke wang qie que yue de xin jing 。 〈 qing chun ling 〉 chuang zuo de nian dai zheng shi ri zhi shi qi tai yu liu xing yin le de 「 huang jin ba nian 」 ， gai shi qi de tai yu liu xing yin le zuo pin zai yi deng yu xian wei shou de 眾 duo zuo qu jia dai dong xia ， 。
月夜愁是发表於1933年的台语唱片流行歌，周添旺作词、邓雨贤作曲、纯纯录音演唱，由古伦美亚唱片发行，歌词描述在台北三线路等候爱人相会的心情。同时期在古伦美亚的专属歌手林氏好（林是好），据说也曾公开演唱这首歌。 此曲曲调与马偕採谱的圣诗歌〈拿阿美〉（Naomi）相仿，而旋律是来自於平埔族歌谣。这首歌传。
露想和孟樵一起比翼双飞，但又不想因此伤害友岚。接二连三的变故使得宛露原本构想的那道美好的城墙在顷刻间坍塌，她的身世被揭穿，原来她并非名教授之女，而是舞女的私生女，而在孟樵家，她被老妇激烈的指责，甚至骂成扫把星、狐狸精。她最终无法忍受、心力交瘁，不得不嫁给了一直默默守护在其身边的顾友岚。不料友岚在工地。
片等，而这也是自1968年《孤雏泪》获得此奖项后，睽违30年再度由歌舞片拿下最佳影片奖。 薇玛·姬利（凯瑟琳·泽塔-琼斯 饰）是一个小有名气的夜总会舞女。因为一怒之下枪杀了妹妹与老公而被关进大牢。比利·弗林（李察·基尔 饰）是当地一个靠打谋杀案官司而提升知名度的律师，他受理了这桩案件，心中有著自己的。
o(╯□╰)o
外，还有一个特点，便是好用女性意象，像是《荷塘月色》的一、二句里，便有两个这样的例子，这样的女性意象实在不高明，往往还有反作用，会引起庸俗的联想。＂舞女的裙＂一类的意象对今日读者的想像，恐怕只有负效果了吧，尤其＂美人出浴＂的意象尤其糟，简直令人联想到月份牌、广告画之类的俗艳画面，用喻草率，又不能发挥。
《秋风夜雨》，是1954年的一首台语流行歌曲，在台湾战后时期由周添旺作词、杨三郎作曲。 此曲原本是周添旺作词，写下离乡少女在秋季雨夜的感触，缠绵悱惻。1954年秋天周添旺写下了这首歌词，並把这歌词交给了杨三郞谱曲，杨三郞连续写了七天，每天都不能满意，就把稿纸撕毁丟弃，懊恼非常，最后停笔。中秋节当日，杨三郞陪妻子到碧潭游玩，突发灵感，於是。
元1958年元月由洪一峰及叶俊麟共同创作而成，其曲调情感浓烈、词句传神到位，因於台湾社会轰动一时。〈思慕的人〉的歌词內容主要为敘述对感情得失的咏嘆和无奈，令人产生深刻之共鸣。本曲以三段歌词的形式来铺陈意境，第一段描写对逝去情感的含蓄心理、第二段以似真又假的情境表达出伊人的期盼、终段则回忆起过往情愫来。
名电影，是当时台湾本土电影圈的重要制作。 由於皇民化运动展开，总督府限制台语歌曲发展，《望春风》、《雨夜花》、《月夜愁》等歌皆被东京总公司改编为日语歌词的时局歌曲，望春风被改成号召前往满州开发的军歌《大地在召唤》（日语：《大地は招く》），於广播媒体、学校教育强力推广，成为战间其成长的台湾人普遍的音乐记忆。。
语版「야래향(夜来香)」唱片。半夜月作词，李在镐编曲。 2005年：文瑾莹（旧译文根英）主唱《그댄 몰라요》（你不懂），최만식作词，文瑾莹主演电影《舞女纯情》插曲。 2019年：周炫美主唱《야래향》（夜来香），Ching Kwang Lee作词，KBS 2TV周末连续剧《我世上最漂亮的女儿》插曲。 1944年，所有版本的始祖：李香兰，。
台语动词「孝顺」正字作「有孝」，而歌词原文採用俗写作「友孝」，两者读音无异。至於「长辈」的台语正字作「序大」，歌词原文「世大」为受华语影响之误用；因为「世大」台语白读 sì-tuā ，而非 sī-tuā 。 「走傱」为正字用法，歌词原文「走闯」为俗写误用，因为其读音为 tsáu-tshuàng。
《望你早归》（台罗：Bāng Lí Tsá Kui）为台湾战后一首十分知名的台语歌曲，由杨三郎作曲、那卡诺作词，原唱者为纪露霞。其曲调悲情哀伤，婉转动人，歌词是一个女子向月亮祈求心上人由远方归来，並以牛郎织女自比，当时为1946年台湾光復之际，被解读为是台湾人期待因二次大战滯留海外的台籍日本兵早日卸甲归田平安回来的心境。。
总监，也是家喻户晓的人物，因为他们的歌曲往往能够影响一部电影的成功与否。 早期的宝莱坞电影中，舞蹈主要基于印度舞蹈编排，包括古典风格、历史上印度北部舞女的舞蹈或民族舞蹈。在当代电影中，印度舞蹈的元素开始与西方舞蹈风格（如MTV和百老匯音乐剧中的）相融合，不过西方流行和印度古典舞蹈在同一部电影中出现的。
∪﹏∪
歌词意境深远，富有日本文学物哀(もののあはれ)之情。 《雨夜之花》歌词节录开头的中文翻译如下： 《雨夜花》在1940年曾流传到中国，改成了华语版的《夜雨花》。原本淒凉的歌词被转成略带文言，虽少了悲情的味道，倒也有耐人寻味的意境。 《夜雨花》歌词开头如下：。
≥▂≤
混血歌曲，又称混血歌谣，台湾音乐术语，指將某种语言的歌曲，配合填入另一种语言的歌词，使成为「外国曲，本国词」的新歌曲。其中又常特指日语歌曲填上台语歌词，以1950、1960年代创作最盛，这些「混血歌曲」虽然並非本土创作，歌词內容却也反映了当时普遍的社会景象，抒发社会情绪，而成为国民普遍爱唱的歌谣。。。
吹奏出一淒婉的曲子，命名为〈雨的BLUES〉，每天演奏，获得美军的佳评如潮，但一直没有人写下歌词，一日，乐队中的琴手吕传梓有感而发，以漂泊「港都」（此指基隆），四海为家的男儿观览夜雨间伤心的意象，写下了歌词，不久又拿给《补破网》的作曲者王云峰修饰了一番，变成国际联谊社的知名曲目。。
孤恋花（闽南语：孤恋花，白话字：Ko͘ Loān Hoe）为台湾战后时期的一首台语流行音乐作品，由杨三郎作曲、周添旺作词、美美原唱，但是由纪露霞唱红。 《孤恋花》歌词主要描述失恋少女的心境转移，藉由象征与借喻的手法，以花景喻人情，並且从「唱出断肠诗」到「期待阳春花再开」，描写少女自我调適以及正面思维的结尾，有给人。
《南都夜曲》为台语歌词创作人陈达儒与作曲家郭玉兰艺名（雪兰）女士於日治时期昭和十三年（1938年）所创，原名《南京夜曲》，二战后经更动歌词而成为《南都夜曲》。庄永明评价此曲认为「不仅陈达儒的词好，郭玉兰曲子亦佳」，而郭玉兰作为日治时期闽南语流行歌曲寥寥可数的女性创作者来说，「南都夜曲一曲已足令她留名闽南语歌坛」。。
白牡丹（台罗：Pe̍h-bóo-tan）是台湾日治时期的一首台语流行音乐，由陈达儒作词、陈秋霖作曲，由歌手根根原唱，並於1936年出版，因其旋律轻快优雅，歌词也很有特色，以白色牡丹花比喻纯情的美少女，並充分地暗示了少女等待爱人的期望心理，充满了少女思春的情怀，故在闽南语地区广为流传。 原版歌曲. [2014-10-21]。
∩▂∩
该歌曲在1980年代末期特別流行，常被人用来讽刺当时台湾人的处境就如舞女一般悲惨。 但由於本曲歌词主要描写台湾声色场所灯红酒绿的夜生活，以及描述当时舞女在社会的悲况，被当年处於戒严时期的中华民国政府认为这些描绘酒和舞厅的歌曲，皆会败坏社会风气，令人染上恶习，导。
