弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。 晋祠的创建年代，现在还难以考定。最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》，书中写道：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”其时风景文物已大有可观，祠、堂、飞梁都已。
《旧唐书》列传第一百十七·窦易直：“时江淮旱水浅转运司钱帛委积不能漕州将王国清指以为赏激讽州兵谋乱先事有告者乃收国清下狱其党数千大呼入狱中篡取国清而出之因欲大剽” 《新唐书》列传第七十六·窦易直：“时江淮旱漕物淹积不能前军士闻易直向言其部将王国清指漕货激众谋乱易直知之械国清送狱其党数千群欢入狱篡取之欲大剽”。
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《 jiu tang shu 》 lie chuan di yi bai shi qi · dou yi zhi ： “ shi jiang huai han shui qian zhuan yun si qian bo wei ji bu neng cao zhou jiang wang guo qing zhi yi wei shang ji feng zhou bing mou luan xian shi you gao zhe nai shou guo qing xia yu qi dang shu qian da hu ru yu zhong cuan qu guo qing er chu zhi yin yu da piao ” 《 xin tang shu 》 lie chuan di qi shi liu · dou yi zhi ： “ shi jiang huai han cao wu yan ji bu neng qian jun shi wen yi zhi xiang yan qi bu jiang wang guo qing zhi cao huo ji zhong mou luan yi zhi zhi zhi xie guo qing song yu qi dang shu qian qun huan ru yu cuan qu zhi yu da piao ” 。
奕者，公曰：‘是恶足学？’取其枰，立碎之。既而从学邑庠，日记书千余言，久而不忘。大父得疾，公日躬侍汤药，至废寝食。父有疾，伏枕十八年，公无顷刻少厌怠。临卒，语公曰：‘吾病不能养老母，赖尔能孝，吾瞑目无憾矣。’其孝行见爱于亲率类此。年逾弱冠，以明经举永乐甲午乡贡，以大母及母皆在堂，未及会试。后卒，乞。
康熙四年二月，上疏说：“南旺为运河之脊，北至临清，南至台庄，四十余闸，全赖启闭得宜。濒河春常少雨，伏秋雨多，东省久旱，山泉小者多枯，大者已弱。若官船经闸，应闭者强之使开，泄水下注，则重运之在上者阻；应开者强之使闭，留水待船，则重运之在下者又阻。乞飭各遵例禁。”得旨，非奉极要差遣，擅行启闭者，准参奏。。
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王充在《论衡》中引董仲舒的话说，若天久雨不晴，就祭女娲。表明从很早前起，就有了对女娲的祭祀。其原意是因为女娲是古代的女皇，属阴，而天久雨不晴也是阴象，所以祭祀女娲。 北宋《新定九域志》卷一说：孟州有“皇母山，又名女娲山，其上有祠，民旱水祷之。” 从唐肃宗时起，为正当化男权婚姻对女人的权。
冗，开仓赈廪三十余郡”。六年，“阴阳不和，水旱违度，济河之域，凶馑流亡”。十四年，“赈贷张掖、居延、敦煌、五原、汉阳、会稽流民下贫谷，各有差”。 汉安帝时，“连年水旱灾异，郡国多被饥困”；“时饥荒之余，入庶流进，家户且尽”；“州郡大饥，米石二千，人相食，老弱相弃道路。”。
万方有罪，在予一人，而言事者专咎自下，非助我者也。朕寤寐恫乡，思弭忧衅。昔楚严无醔而惧，成王出郊而反风。将何以匡朕不逮，以塞醔变？百僚师尹勉修厥职，刺史、二千石详刑辟，理冤虐，恤鳏寡，乡孤弱，思惟致醔兴蝗之咎。” 《辟雍赋》：卓矣煌煌，永元之隆。含弘该要，周建大中。蓄纯和之优渥兮，化盛溢而兹丰。。
帝，以英圣驭天，徙京定鼎。世宗宣武皇帝，以睿明承业，廓宁区夏，而鸿勋未半，早已登遐。乃令车书弗同，鲸寇尚炽。幼主稚弱，夙纂宝历，曾是宗祏，莫克祗奉。朕所以敬顺群请，临朝总政。帝年以长，久思退身，所以往岁殷勤，具陈情旨。百官内外，已照此怀。而佥尔众意，苦见勤夺，僶勉从事，以迄于兹。自此春来，先疾屡发，。
流贼起，由保寧犯广元。九月，参將杨明辉齎敕招諭水西贼，被杀。十二月甲子，潯州贼杀守备蔡人龙。七年，三月戊子，澄城民变，杀知县张斗耀。七月丁亥，海贼寇广东。」 《大明熹宗悊皇帝实录卷之七十九》「天启六年十二月庚申，巡按直隶御史何早奏，今岁风水异常，至秋旱蝗肆虐，飢饉相望，盗贼蠭起，孟河一带江海相连巨盗出没。
绥巡抚王锐请济师，詔越帅师赴之。河套者，周朔方、秦河南地，土沃，丰水草。东距山西偏头关，西距寧夏，可二千里。三面阻河，北拊榆林之背。唐三受降城在河外，故內地。明初，阻河为守，延绥亦无事。自天顺间，毛里孩等三部始入为寇，然时出没，不敢久驻。至是始屯牧其中，屡为边患。越至榆林，遣游击將军许寧出西路龙州、。
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，令桓温十分高兴。至四月庚戌日（5月22日），桓温终自所镇的姑孰领五万人出兵前燕。 桓温北伐至兗州，当时郗超顾虑汴水因战乱久未浚治，认为会影响漕运，但桓温不听。直至行军至金乡时就因天旱而令水军不能继续前进。桓温当时就命毛穆之开凿河道，引水令桓温水军得以继续前进，终成功进入黄河。。
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范蠡的军事宗旨：强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。为后世称道并沿用。范蠡著名的经济思想：“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜齐物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。”等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。。
县治之在贵县。按北山又名龙山，在县北二十里，上有巨潭，山口有石牛庙，相传天旱则祀石牛，涂泥于背，涂盐于口即雨。并见通志及府县各志。庙虽久废，石牛犹存，顾微广州记云:郁林郡北有大山，其高隐天，上有池，有石牛在池下，民常祀之。岁旱百姓杀牛祀雨，以牛血和泥，厚泥石牛背。祀毕，天雨洪注，洗石牛背泥尽而后晴。。
止都要引导。像内廷举办的宫宴、钟鼓司的活动，元宵放花灯、端午划船等游乐活动都勿让朱厚照见到。至于佛、老之教，尤其应当摒绝，以防惑乱朱厚照心志。 山东久旱无雨，浙江以及南直隶发生水灾，马文升奏请命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。奏言都为明孝宗接纳。百姓为赋役所苦，马文升全面陈述赋役过重的弊害，说：。
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外号：弱虫くノ一（胆小忍者） 歌丽安妲（コリアンダー・ウォータークレス，Coriander Watercress，香菜、西洋菜） 声：井上喜久子 外号：沈黙の歌姫（沉默的歌姬） 莎芙兰（サフラン・ジプシーワート，Safran Gypsywort，番红花、吉普赛草） 声：丹下樱 外号：恋の水先案内人（恋爱向导）。
而传者甚之以为“鞭尸”，使后代之人，蔑弃人伦，仇对枯骨。 杨循吉《蓬轩别记》写道：“河南、山东愚民，遭亢旱，辄指新葬尸骸为旱魃，必聚众发掘，磔烂以祷，名曰‘打旱骨桩’。沿习已久。” 《三国志》卷四十八《吴书孙皓传》注引《汉晋春秋》曰: “初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利，故皓徙武昌，遣使者发。
旱，煢惑为主；五星主土，填星为主；五星主水，辰星为主。五星木土以逆行为凶；火以鉤巳为凶；金以出入不时为凶；水以不效为凶；五凶並见，其年必恶。」。。石氏曰：「荧惑色黑，填星爭青，太白色赤，辰星色黄，岁星色白者，必败（火星色黑，代表火星却有水。
加意农事，敕承、宪、府、县官巡行劝课，筑堤防，濬𤱶澮，立田界，以备水旱。每社置社长一人，专督农桑。凡外官以事赴京及朝使有外至者，必召问年榖丰歉，百姓乐苦。其军匠之上番者，各分遣归农。」 《大越史记全书》(卷之十四):「春，正月，旱。初八日，勅諭淸华賛治承宣使司参议杨静等：「吾於农务，尤且留意，尔牧。
瑞身受重伤，用尽力气疾驰了二十多里，“手截辫发授其仆归报，而缢於树下，其仆以木叶掩尸去”。清兵突围中共有千余官兵战死。十三、十四日，总兵哈国兴、常青以下万余官兵突围回到宛顶，其中许多伤病官兵及体弱文官都得以生还。 干隆皇帝听闻明瑞大败、身亡讯息，震怒愤恨无比，将额尔登额逮捕进京，处以磔刑，同时北路军。
答道：“宋太祖、太宗以兵定天下，其子孙率流於弱，致武备不飭。”宣宗说：“宋之君，诚失之弱。將帅虽才，亦不得展，盖为小人所坏。大抵宋之亡，柄用小人之过也。” 六月，巡按湖广御史朱鉴进言：“洪武年间，郡县皆置东西南北四个仓库，以存储官谷，并设富民守卫，遇到水旱饥饉，仓库可以贷粮给贫民。现在廒仓废弛，赎谷。
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