横溪龙舞作为一项有100多年历史的舞龙表演，其龙身分七段，龙节饰以灯光，舞龙同时伴随着龙船、龙灯、鲤鱼、虾、蟹、鱿、蚶、螺、龟、鳖等一同表演。2018年5月，横溪龙舞被列如广东省第七批非物质文化遗产项目名录。虎狮舞是一种较多流行于普宁南阳山区的表演，特别之处在于虎头狮身，一般三人一组。
灯表佛」，从此民眾效仿，皆点灯供奉佛祖。东汉末年，元宵节作为节日才正式初步形成。 隋朝初年，元宵节完全形成。在唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张掛彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。宋朝灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯。
deng biao fo 」 ， cong ci min 眾 xiao fang ， jie dian deng gong feng fo zu 。 dong han mo nian ， yuan xiao jie zuo wei jie ri cai zheng shi chu bu xing cheng 。 sui chao chu nian ， yuan xiao jie wan quan xing cheng 。 zai tang chao ， yuan xiao shang deng shi fen xing sheng ， wu lun shi jing cheng huo shi xiang zhen ， chu chu zhang 掛 cai deng ， ren men hai zhi zuo ju da de deng lun 、 deng shu 、 deng zhu deng ， man cheng de huo shu yin hua ， shi fen fan hua re nao 。 song chao deng jie geng jia feng fu duo cai ， yuan xiao shang deng chi xu wu tian ， deng 。
之春色、南康谓之抬毛老爷，寧都则称之为装古史。而在广东平远谓之装故事，五华谓之扮童子戏，南雄谓之扮台阁，曲江谓之扮故事。山东陕西等地称为芯子，广东称为飘色（通过细小的色梗支撑表演者，给人凌空飘逸、轻巧灵动的感觉）。，山东、陕西等地称为芯子（因支架如灯芯在内支撑而得名）。闽东地区称为铁枝、抬铁枝。
灯会场面宏大，灯彩丰富异常。按类型分，自贡灯彩主要包括工艺灯、座灯、组灯等几种。多表现民间传统、古典名著、神话故事等题材内容，具有大型、群体、联动的特点，成为中华民族彩灯文化中的一枝奇葩。自贡灯彩构思巧妙，制作精细，用料独特，瓷器餐具、玻璃瓶、蚕茧、细竹篾、扎染、丝绸等均可用为制作灯彩。
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、竹节铜筒、木制革鼓、铁釜、铜蒜头扁壶、铜盘口鼎等物。在东器物坑中出土了铜盆、铜钵、铜鋗、葫芦瓢、铜匜、铜桶、陶甑、铜鼓、铜钫、铜三足案、铜九枝灯、铜鼎、彩绘铜盘、筒形铜钟、羊角钮铜钟等物。在罗泊湾一号墓中共出土陶器50件、铜器192件、铁器25件、金银锡器8件、玉石器14件和竹木器、丝麻织品一批。。
广州国际金融中心在夜晚照明采用大量LED灯具，点亮主建筑玻璃幕墙内的网状斜支撑结构。全层面的点状LED灯，伴随至下而上渐变的广度，暗示建筑物消失在空中，从而更加强调了建筑物的高度。设备层将被设计成黄色的发光光环。塔顶结构柱底部装有独立控制的上照式灯，让塔顶渐渐消失于天空中。大堂入口的结构柱底部装有白色玻璃片以改变上照式灯。
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花鼓戏为一种在中国南方分布广泛的戏曲剧种。 花鼓戏是湖南、湖北、安徽、广东各地的花鼓戏、采茶戏、灯戏和杨花柳等剧种的统称，其曲调来源于民间小调如花腔、口子调、筒子腔、打锣腔、川调等等。长沙、衡阳、常德、零陵、荆州等地区都有不同特色的花鼓戏。 豫南花鼓（光山花鼓） 陕南花鼓戏 凤阳花鼓戏 皖南花鼓戏 淮北花鼓戏。
小戏的一支，其发展成形清代，依流行的不同地区，可分为江西採茶戏、安徽採茶戏、广东採茶戏等。著名的黄梅戏即是由採茶戏的一支所发展出来的。 黄梅采茶戏 阳新采茶戏 赣南采茶戏 南昌采茶戏 起源于清朝末期流行于赣中北一带的“花灯”和“十二月采茶调”，流行于南昌、新建、安义、进贤、丰城、永丰、永修等地区，。
广东省茂名市，东临广东省肇庆市、云浮市。市人民政府驻长洲区新兴三路1号。 梧州地处桂东南丘陵区，北回归线经过梧州市区。南北地势较高，中部较低，主要为低山丘陵区，东部为云开大山，北有大桂山，西有大容山。浔江自西向东横贯市境中部，于市区与其支流桂江交汇。总面积12,572平方公里，梧州邻近广东。
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秦牧（1919年8月19日—1992年10月14日），原名林派光，乳名林阿书，又名林顽石、林觉夫、林角夫，广东澄海人，生於香港，中国现代作家。 秦牧是广东省汕头市澄海县东里镇樟林人，本名林派光，童年和少年时曾侨居马来西亚和新加坡。1932年回国，在澄海、汕头和香港求学，1934年以“林顽石”之名在汕。
惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中，普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”（即制作纱灯的人物头像）的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求，客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁，民间戏班林立，时潮州的潮剧戏。
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丰顺县(广东)志 : 8卷, 卷首 : 1卷. [2019-09-16]. 引文使用过时参数coauthors (帮助) 李明阳. 广东梅州埔寨“舞火龙”：舞动200多年的精彩. 南方日报 (中国侨网). 2016-01-27. 文木. 民间艺术，梅州埔寨火龙：焰火冲霄，银花流彩. 搜狐. 2017-05-23。
24米的非机动车道和人行道，增加4柱桥墩。 1995年，又对海珠桥原桥进行了自锚式加固和除锈保养，前者在中孔两端加建了吊塔和拉索，变为三孔连续自锚式悬索吊桥。此外也在桥上加装了彩灯。 1950年海珠桥恢复通车 海珠桥1950年重建铭牌 海珠桥 2012年2月28日，海珠桥正式封闭，进行为期18个月的大修；途经海珠桥的22条公交。
真彩文具，全名是真彩文具股份有限公司（英语：Truecolor）是中国的一家文具生产制造公司。主要产品包括书写工具，学生文具，办公文具和早教用品。 1991年创建于广东汕尾，最初有真彩和乐美两大品牌，2010年合并品牌统一为真彩文具。2012年股份制改革并将总部搬迁到江苏省昆山市千灯。
2014年推出大嘥鬼会歌 2013年 惜食香港运动启动礼 (首次亮相) 2013年「爱包行动」 2013年黄大仙区厨余消减活动启动礼 2013年「彩灯大观园」大型环保彩灯活动 2013年 屯门区厨余消减活动启动礼 2013、14、15年世界环境日宣传活动 2014年2月 维园年宵 2014、15年香港国际七人欖球赛。
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江市的基础建设计划的施行，公园亦有所翻新，並矗立了一尊孙中山雕像。 广东饶平中山公园是饶平县人民为纪念黄冈丁未革命和中国辛亥革命而建造的，据史料记载，丁未黄冈起义发生於1907年，因流年为丁未年而得名。那个时候革命党人、籍贯潮安彩塘华侨许雪秋受孙中山指示，於1907年5月22日晚召集壹千多人在饶平。
锦田邓族除了在正月十五在水头村的洪圣宫奉贺洪圣诞外，还会在当日举行「开灯」仪式。 当日在各所邓族祠堂的正门口位置和內堂祖先木主与供桌之间悬掛一个纸制大彩灯，每个彩灯外绘写上吉祥文字和图画。上一年度出生的邓族男丁均需在当日由家长带同到祠堂祭祖，添丁家庭要带备一锅粥和几。
547年）召补南京礼科给事中。因劾宰相专权，出知长沙府，寻升陕西督学，改广东海道按察司副使。以拒附严嵩，被中伤罢官返里，建今吾园（少潭讲院），悉心讲学。卒年不详。 少潭讲院今已废，时知县吴嘉善有诗咏其园“半山秋色杂烟芜，水阁灯青入夜孤。鱼跃方塘惊短梦，月留园影挂高梧。一天暮霭横奇岭，十里溪声下倒湖。寂寂亭台疏树静，五更风冷听鸦雏。”。
其后，中山吸引了香港、台湾等境外的大量资本进入，纺织服装、五金、灯饰、家电、食品等传统工业有了快速的发展，生物工程、电子信息等高新技术产业开始兴起。 到了1980年代后期，中山因为经济发展迅猛，与东莞、南海、顺德一起，被媒体并称为“广东四小虎”。中山和其它三地不同的特点是中山在吸引外商和民间投资的同。
粒等配料。近年来配料花样百出，别有一番风味。 大屏灯 三饶镇独特的民间艺术品大屏灯，至今已有400多年的历史。大屏灯是花灯的一种，传统的大屏灯，丈八宽，丈二高，三尺深，多反映戏剧情景故事。大屏灯，因灯大又细腻闻名，燃亮时，需要同时点燃两百多盏豆油灯，场面十分壮观而精美。 嵌瓷工艺。
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